![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
Новоиерусалимский монастырь – 2
Рассказывать про монастырь то, что вы можете сами прочитать в википедии, я смысла не вижу. http://ru.wikipedia.org/wiki/Новоиерусалимский_монастырь Там еще куча ссылок, где о монастыре и его архитектуре рассказано куда подробнее и занятнее, чем это мог бы сделать я. Короче, патриарх Никон хотел свой Иерусалим, и он его себе построил.
А я поднялся по лестнице из Гефсиманского сада, и через башню вошел в монастырь (там, вообще-то, есть парадные ворота, но все как-то больше ходят через башню). Вошел и уперся в стену церкви. Окна были открыты, шла праздничная служба (дело было на Троицу), и из окон лилось та-акое пение, что там я и завис. На некоторое время.
А вот это знаете что? Это, между прочим, туи. Те самые злосчастные растения, которые сажают в садах и парках, где они периодически дохнут и вымерзают.
Видно, сажать надо уметь.
Та самая ротонда Воскресенского собора, которую видно отовсюду, в том числе с железной дороги. Глюк от нее кривится, а мне нравится, вот.
Вообще монастырь устроен так, что большая часть его храмов объединена в единый комплекс, чуть ли не на одном фундаменте.
Воскресенский собор сейчас реставрируется, туда можно только заглянуть через окно. А перед ним находится подземная церковь Константина и Елены. В церковь Константина и Елены ведет у-узенький коридорчик с у-узенькой лесенкой внутри, весьма крутой, между прочим. Пару бабуль-паломниц при мне по этой лесенке буквально выпихивали наверх на руках. Точнее, коридорчиков три и лесенок три, и центральная сравнительно широкая (хотя не менее крутая),
но открыта только боковая.
Сам храм такой… я бы сказал, барочный (хотя в архитектуре мало что смыслю).
И в центре алтаря, разумеется, Крест.
Прошу прощения за качество снимков, темновато было для моей мыльницы. Лучше съездите, посмотрите сами.
Это не разрытый «культурный слой», церковь изначально строилась как подземная.
А наверху, между церковью Константина и Елены и Воскресенским собором, находится Голгофская церковь, богато украшенная изразцами.
Этот херувим, хоть убей, напоминает мне Петра Алексеевича.
Вообще местные херувимы, которые там везде, от долгой и нелегкой жизни приобрели выражение лица, каждый – свое.
Надгробие с мозаикой. Похоже то ли на Серова, то ли на Нестерова (вечно их путаю, увы мне).
Масштабы ротонды и восточной части собора впечатляют.
Непременно надо будет туда приехать, когда реставрация закончится.
А это часть комплекса Трапезных палат.
Там музей, но туда я тоже не ходил, в следующий раз схожу, благо железнодорожное расписание нынче располагает… А еще там церковь Рождества, где шла праздничная служба. Там у них был офигительный мужской хор – судя по всему, небольшой, но звук был выставлен так грамотно, что шел как будто отовсюду. Очень хорошо пели. На оперном уровне. А может, это запись была? Да нет, вряд ли.
А я поднялся по лестнице из Гефсиманского сада, и через башню вошел в монастырь (там, вообще-то, есть парадные ворота, но все как-то больше ходят через башню). Вошел и уперся в стену церкви. Окна были открыты, шла праздничная служба (дело было на Троицу), и из окон лилось та-акое пение, что там я и завис. На некоторое время.
А вот это знаете что? Это, между прочим, туи. Те самые злосчастные растения, которые сажают в садах и парках, где они периодически дохнут и вымерзают.
Видно, сажать надо уметь.
Та самая ротонда Воскресенского собора, которую видно отовсюду, в том числе с железной дороги. Глюк от нее кривится, а мне нравится, вот.
Вообще монастырь устроен так, что большая часть его храмов объединена в единый комплекс, чуть ли не на одном фундаменте.
Воскресенский собор сейчас реставрируется, туда можно только заглянуть через окно. А перед ним находится подземная церковь Константина и Елены. В церковь Константина и Елены ведет у-узенький коридорчик с у-узенькой лесенкой внутри, весьма крутой, между прочим. Пару бабуль-паломниц при мне по этой лесенке буквально выпихивали наверх на руках. Точнее, коридорчиков три и лесенок три, и центральная сравнительно широкая (хотя не менее крутая),
но открыта только боковая.
Сам храм такой… я бы сказал, барочный (хотя в архитектуре мало что смыслю).
И в центре алтаря, разумеется, Крест.
Прошу прощения за качество снимков, темновато было для моей мыльницы. Лучше съездите, посмотрите сами.
Это не разрытый «культурный слой», церковь изначально строилась как подземная.
А наверху, между церковью Константина и Елены и Воскресенским собором, находится Голгофская церковь, богато украшенная изразцами.
Этот херувим, хоть убей, напоминает мне Петра Алексеевича.
Вообще местные херувимы, которые там везде, от долгой и нелегкой жизни приобрели выражение лица, каждый – свое.
Надгробие с мозаикой. Похоже то ли на Серова, то ли на Нестерова (вечно их путаю, увы мне).
Масштабы ротонды и восточной части собора впечатляют.
Непременно надо будет туда приехать, когда реставрация закончится.
А это часть комплекса Трапезных палат.
Там музей, но туда я тоже не ходил, в следующий раз схожу, благо железнодорожное расписание нынче располагает… А еще там церковь Рождества, где шла праздничная служба. Там у них был офигительный мужской хор – судя по всему, небольшой, но звук был выставлен так грамотно, что шел как будто отовсюду. Очень хорошо пели. На оперном уровне. А может, это запись была? Да нет, вряд ли.
no subject
Патриарха Никона он напоминает, а не Петра Алексеича. Откуда такое портретное сходство между великим реформатором православной церкви и великим реформатором Российского государства - непонятно. Но это даже породило конспирологические теории, что Петр - незаконнорожденный сын Никона. Хотя по хронологии событий ну никак не проходит. За девять месяцев до рождения Петра Никон, которому на тот момент уже 67 лет было, сидел в заточении в Ферапонтово.
Вот шансы стать папашей Натальи Нарышкиной (и, соответственно, дедом Петра) у Никона вроде как есть.
(no subject)
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)