(no subject)

Звонок. Женский голос. «Бла-бла-бла, вас беспокоят из компании «Старомытищинская», мы хотим предложить вам на неделю бесплатно установить у вас дома кулер с водой…» Я сперва сказал: «Спасибо, не надо», потом, повесив трубку, глубоко задумался, что же это за кулер такой – водяной (про процессоры с водяным охлаждением я раньше читал только в анекдотах про винду), потом осознал, что речь, видимо, шла о приборе для охлаждения питьевой воды… и уже только сильно потом сообразил, что «Старомытищинская» – это та самая псевдоминералка, которую мы массово потребляем на тренировках.

Я не тормоз, я не тормоз…

* * *
Только сейчас осознал, насколько же я обленился и одичал. Сварил в воскресенье рис – и поленился убрать его в холодильник. А съесть его собрался только сейчас. Так я впервые в жизни познакомился с пропавшим рисом. Все порядочные каши, протухнув, сообщают об этом мерзкой вонью. А этот, зараза, пах совершенно как свежий. Хорошо еще, я его попробовал прежде, чем вывалить на сковородку. Он был горький!

* * *
Нет, я не джентльмен. Ни разу. Когда я разворачиваюсь на тесной кухне, чтобы выйти с горячим чайником, а ровно поперек моего пути стоит бедная голодная Сенечка, которая только что покушала сухого корма, догналась кусочком рыбки, а теперь непременно желает заполировать все это моими креветками – я не назову ее кошкой! Я скажу: … - а, ну, впрочем, вы и сами знаете.

(no subject)

Звонок. Женский голос. «Бла-бла-бла, вас беспокоят из компании «Старомытищинская», мы хотим предложить вам на неделю бесплатно установить у вас дома кулер с водой…» Я сперва сказал: «Спасибо, не надо», потом, повесив трубку, глубоко задумался, что же это за кулер такой – водяной (про процессоры с водяным охлаждением я раньше читал только в анекдотах про винду), потом осознал, что речь, видимо, шла о приборе для охлаждения питьевой воды… и уже только сильно потом сообразил, что «Старомытищинская» – это та самая псевдоминералка, которую мы массово потребляем на тренировках.

Я не тормоз, я не тормоз…

* * *
Только сейчас осознал, насколько же я обленился и одичал. Сварил в воскресенье рис – и поленился убрать его в холодильник. А съесть его собрался только сейчас. Так я впервые в жизни познакомился с пропавшим рисом. Все порядочные каши, протухнув, сообщают об этом мерзкой вонью. А этот, зараза, пах совершенно как свежий. Хорошо еще, я его попробовал прежде, чем вывалить на сковородку. Он был горький!

* * *
Нет, я не джентльмен. Ни разу. Когда я разворачиваюсь на тесной кухне, чтобы выйти с горячим чайником, а ровно поперек моего пути стоит бедная голодная Сенечка, которая только что покушала сухого корма, догналась кусочком рыбки, а теперь непременно желает заполировать все это моими креветками – я не назову ее кошкой! Я скажу: … - а, ну, впрочем, вы и сами знаете.

(no subject)

По поводу вот этих рассуждений о толерантности: http://neldor.livejournal.com/53838.html?view=248910#t248910 решил высказаться и у себя тоже.

Так вот, моя терпимость и уважение к правам другого человека прямо пропорциональны (не спрашивайте, как я это вычисляю, я гуманитарий, и считаю на пальцах ;-) ) терпимости этого другого человека и его готовности уважать чужие права (не обязательно мои собственные). То есть, в применении к вашему примеру (девушка в мини-юбке и бабушка, которой мини-юбки кажутся развратом), я терпимее и уважительнее отношусь к девушке, чем к бабушке, потому что девушка в чужие дела не лезет, а бабушка если и не лезет, то исключительно потому, что кишка тонка, а то бы она ей!.. С другой стороны, если бабушка тихо сидит дома или на лавочке и никого не трогает, а девушка сидит у нее на лестнице с магнитофоном и толпой сверстников, слушает попсу на полную громкость, швыряет окурки и ходит гадить за мусоропровод, тут я однозначно на стороне бабушки. Аналогично, геи, в сущности, никому не мешают, и даже гей-парад оскорбляет общественность не столько какими бы то ни было предполагаемыми непристойностями (не нравится – не смотрите, вас кто-то заставляет?), сколько тем, что «эти пидоры» смеют напоминать о самом факте своего существования. Поэтому приходят гопники и дяденьки с иконами, чтобы набить пидорам морду и выразить, таким образом, свое возмущение – опять же, самим фактом их существования. И в данном случае я полагаю, что геи заслуживают терпимости (если уж не христианской любви и человеческого понимания), а гопники и бородатые дяденьки с иконами – отнюдь.

Собственно, осмелюсь предположить, что если вы копнете рассуждения большинства людей, называющих себя толерантными, то именно к этому они и сводятся. Чем менее человек толерантен – тем менее мы будем толерантны к нему. Если человек берет автомат или бомбу, чтобы покрошить на фарш всех, кто его не устраивает, будь то их внешний вид или распутный образ жизни – я, несмотря на всю свою толерантность, постараюсь достать автомат себе, чтобы этого борцуна за нравственность «предотвратить» ;-/

(no subject)

По поводу вот этих рассуждений о толерантности: http://neldor.livejournal.com/53838.html?view=248910#t248910 решил высказаться и у себя тоже.

Так вот, моя терпимость и уважение к правам другого человека прямо пропорциональны (не спрашивайте, как я это вычисляю, я гуманитарий, и считаю на пальцах ;-) ) терпимости этого другого человека и его готовности уважать чужие права (не обязательно мои собственные). То есть, в применении к вашему примеру (девушка в мини-юбке и бабушка, которой мини-юбки кажутся развратом), я терпимее и уважительнее отношусь к девушке, чем к бабушке, потому что девушка в чужие дела не лезет, а бабушка если и не лезет, то исключительно потому, что кишка тонка, а то бы она ей!.. С другой стороны, если бабушка тихо сидит дома или на лавочке и никого не трогает, а девушка сидит у нее на лестнице с магнитофоном и толпой сверстников, слушает попсу на полную громкость, швыряет окурки и ходит гадить за мусоропровод, тут я однозначно на стороне бабушки. Аналогично, геи, в сущности, никому не мешают, и даже гей-парад оскорбляет общественность не столько какими бы то ни было предполагаемыми непристойностями (не нравится – не смотрите, вас кто-то заставляет?), сколько тем, что «эти пидоры» смеют напоминать о самом факте своего существования. Поэтому приходят гопники и дяденьки с иконами, чтобы набить пидорам морду и выразить, таким образом, свое возмущение – опять же, самим фактом их существования. И в данном случае я полагаю, что геи заслуживают терпимости (если уж не христианской любви и человеческого понимания), а гопники и бородатые дяденьки с иконами – отнюдь.

Собственно, осмелюсь предположить, что если вы копнете рассуждения большинства людей, называющих себя толерантными, то именно к этому они и сводятся. Чем менее человек толерантен – тем менее мы будем толерантны к нему. Если человек берет автомат или бомбу, чтобы покрошить на фарш всех, кто его не устраивает, будь то их внешний вид или распутный образ жизни – я, несмотря на всю свою толерантность, постараюсь достать автомат себе, чтобы этого борцуна за нравственность «предотвратить» ;-/

(no subject)

Интересно, все ли коты, когда их гладишь, норовят сделать кувырок через плечо на спину и подставить пузо, или это просто общая черта Шахида и Эриона?

В сущности, у Шахида с Эрионом, при всем внешнем несходстве, весьма много общего. Они почти ровесники (Эрион родился в ноябре, а может быть в октябре или декабре 2003, а Шахид – 19 января следующего года), и оба они схожи тем, что их никак не назовешь Настоящими Боевыми Котами. Только Шахиду Настоящим Боевым Котом мешает сделаться лень, крайняя тормознутость и неисчерпаемое добродушие, а Эриону – нервозность и трусость. Короче, Шахид – валенок, а Эрион – тряпка. Но, думаю, они бы как раз неплохо ужились друг с другом (после того, как Эрион преодолел бы первый шок от ТАКОГО БОЛЬШО-ОГО! И СТРА-АШНОГО!

(no subject)

Интересно, все ли коты, когда их гладишь, норовят сделать кувырок через плечо на спину и подставить пузо, или это просто общая черта Шахида и Эриона?

В сущности, у Шахида с Эрионом, при всем внешнем несходстве, весьма много общего. Они почти ровесники (Эрион родился в ноябре, а может быть в октябре или декабре 2003, а Шахид – 19 января следующего года), и оба они схожи тем, что их никак не назовешь Настоящими Боевыми Котами. Только Шахиду Настоящим Боевым Котом мешает сделаться лень, крайняя тормознутость и неисчерпаемое добродушие, а Эриону – нервозность и трусость. Короче, Шахид – валенок, а Эрион – тряпка. Но, думаю, они бы как раз неплохо ужились друг с другом (после того, как Эрион преодолел бы первый шок от ТАКОГО БОЛЬШО-ОГО! И СТРА-АШНОГО!