(no subject)

Скачав с торрентов «по просьбам трудящихся» несколько комиксов, обнаружил, что мне, оказывается, очень тяжело читать комиксы. То есть, наверно, я это всегда знал, но теперь вот осознал. Вместо того, чтобы воспринимать картинку, как в кино, или воспринимать текст, как в книге (и то, и другое я делаю на автомате), нужно, а) внимательно разглядеть картинку (что для меня не так просто, я изображения воспринимаю весьма поверхностно), б) прочесть текст в пузырях (предварительно еще сообразив, в каком порядке они должны следовать), в) сопоставить одно с другим и понять, что к чему... А потом следующая картинка. Информации в каждом отдельном «кадре» – на копейку, возни – на рубль. Очевидно, чтение комиксов (особенно длинных повествовательных комиксов) - это особый навык, такой же, как книжки читать, и, не обретя его до определенного возраста, приучиться читать их позже не так уж просто.

UPD. А то тут в юзлесс_факе спрашивают, почему в России так плохо приживается культура комиксов. Да потому и не приживается, что мы их готовить не умеем.

(no subject)

Скачав с торрентов «по просьбам трудящихся» несколько комиксов, обнаружил, что мне, оказывается, очень тяжело читать комиксы. То есть, наверно, я это всегда знал, но теперь вот осознал. Вместо того, чтобы воспринимать картинку, как в кино, или воспринимать текст, как в книге (и то, и другое я делаю на автомате), нужно, а) внимательно разглядеть картинку (что для меня не так просто, я изображения воспринимаю весьма поверхностно), б) прочесть текст в пузырях (предварительно еще сообразив, в каком порядке они должны следовать), в) сопоставить одно с другим и понять, что к чему... А потом следующая картинка. Информации в каждом отдельном «кадре» – на копейку, возни – на рубль. Очевидно, чтение комиксов (особенно длинных повествовательных комиксов) - это особый навык, такой же, как книжки читать, и, не обретя его до определенного возраста, приучиться читать их позже не так уж просто.

UPD. А то тут в юзлесс_факе спрашивают, почему в России так плохо приживается культура комиксов. Да потому и не приживается, что мы их готовить не умеем.

Про Пушкина

Давно хотел сказать, а теперь вот и собеседник появился…

Знаешь, Кирка, он вот раздолбай-раздолбаем («Пока не требует поэта к священной жертве Аполлон…»), а потом как ляпнет что-нибудь этакое, хоть стой, хоть падай. Бывают у него такие высокие прозрения, не иначе, как ниспосланные свыше, потому что само это в такой дурной голове завестись явно не могло. Вроде как это, знаменитое, из «Каменного гостя»: «А далеко, на севере, в Париже…» Всего три значимых слова – а русский человек, для которого Париж – это там, где «тепло и яблони», враз понимает, что для испанца Париж – это где-то там, далеко на севере, и там холодно и туманы, а тут «ночь пахнет лавром и лимоном». И это, кстати, пишет человек, ни в каких Европах за всю жизнь так и не побывавший. Или эта реплика чертей из «Сцен из Фауста» (не ищите их у Гете, Пушкин их сам выдумал, он вообще был любитель фанфиков: и за Оссиана додумывал, и за Гете, и за кого только не): «Ведь мы играем не для денег, а только б вечность проводить!» - сразу понимаешь, какова цена той вечности, которую они проводят, играясь в картишки по маленькой и дуря друг друга от нефиг делать. Тут тебе и назгулы, тут тебе и достоевская «изба с пауками»…

Про Пушкина

Давно хотел сказать, а теперь вот и собеседник появился…

Знаешь, Кирка, он вот раздолбай-раздолбаем («Пока не требует поэта к священной жертве Аполлон…»), а потом как ляпнет что-нибудь этакое, хоть стой, хоть падай. Бывают у него такие высокие прозрения, не иначе, как ниспосланные свыше, потому что само это в такой дурной голове завестись явно не могло. Вроде как это, знаменитое, из «Каменного гостя»: «А далеко, на севере, в Париже…» Всего три значимых слова – а русский человек, для которого Париж – это там, где «тепло и яблони», враз понимает, что для испанца Париж – это где-то там, далеко на севере, и там холодно и туманы, а тут «ночь пахнет лавром и лимоном». И это, кстати, пишет человек, ни в каких Европах за всю жизнь так и не побывавший. Или эта реплика чертей из «Сцен из Фауста» (не ищите их у Гете, Пушкин их сам выдумал, он вообще был любитель фанфиков: и за Оссиана додумывал, и за Гете, и за кого только не): «Ведь мы играем не для денег, а только б вечность проводить!» - сразу понимаешь, какова цена той вечности, которую они проводят, играясь в картишки по маленькой и дуря друг друга от нефиг делать. Тут тебе и назгулы, тут тебе и достоевская «изба с пауками»…