(no subject)

Не любить то, что принято называть «Мэри Сью» (или «Марти Сью», в мужском варианте) – это сейчас тренд, сейчас так принято, так же, как принято презирать фотки на фоне стенного ковра. Я знаю немало людей, которые, едва почуяв в книжке «Мэри Сью», сразу же говорят «фэ-э!», независимо от того, про что вообще книжка и что там есть еще, кроме «Мэри Сью». Несмотря на то, что 90 процентов классической приключенческой литературы – это в чистом виде «Марти Сью», история про клевого парня, который совершает то, на что никто другой не способен, и от которого без ума все люди противоположного пола (и значительное количество людей его пола, особенно в книгах, написанных во времена, когда искреннее восхищение не обязательно подразумевало половое влечение; в «Оводе», например, так прямым текстом и сказано: «Идиоты влюблены в него, как в женщину»). Про парня, каким в глубине души хотел бы быть сам автор – и большинство читателей тоже. Именно поэтому многим не нравится Ротфусс – а чой-та герой весь такой классный? Нет, пусть герой будет обычным человеком, таким, как вы и я, а если книжка с самого начала заявлена, как история человека супервыдающегося во всех отношениях, мы ее и читать не станем.

(no subject)

А вот интересно: не является ли разное отношение отцов и матерей к детям биологически обусловленным? Я имею в виду, когда матери заботятся прежде всего о безопасности детей, часто даже во вред их развитию, а отцы готовы пренебрегать безопасностью ради развития детей, и не только. (Я не говорю, что нет матерей, готовых наплевать на безопасность ребенка ради каких-то других целей, или гиперопекающих отцов, я говорю о тенденции, присутствующей при прочих равных). Если взглянуть на дело с точки зрения эволюции и выживания, то самке млекопитающего – не только женщине, но и крысе, способной родить два десятка крысят за раз, - любое потомство обходится недешево, и она заинтересована в том, чтобы выжили все дети, которые у нее родились. А самцу потомство само по себе ничего не стоит, и он заинтересован в том, чтобы выжили не все его дети, а только самые качественные и жизнеспособные, чтобы не тратить ресурсы на выращивание хилых и вялых. Особенно сыновей это касается. Так что, возможно, отец, который заставляет маленького ребенка делать что-то, чего он не хочет и боится, под девизом «Не ссы, ты что, не мужик, что ли?», сам того не сознавая, отрабатывает мужскую программу естественного отбора, требующую, чтобы мальчик доказал свое право на жизнь, а иначе не мальчик и был, «говно был мальчик, другого делать будем».

(no subject)

В продолжение к вопросу о том, «что для вас еда, а что нет». Осознал сейчас, что со времени появления кофеварки вообще перестало хотеться сладкого. Я и так-то его не особо, а в последние четыре дня не ем вовсе, хотя сладкого дома завались. Подумав еще, пришел к выводу, что мои представления об идеальном десерте сводятся к двум пунктам:

1) нечто кофейно-сливочное (капуччино, кофе со взбитыми сливками, пирожное «Мокко»), можно с тертым шоколадом, корицей и другими пряностями;
2) орехи в сахаре (карамели, шоколаде, козинак, конфеты «Ферреро Роше» и т.п.)

Клубника со сливками и т.п. фрукты идут вообще отдельно, скорее по разряду тортиков (праздничное блюдо не на каждый день). Остальное – так-сяк, изредка для разнообразия, либо за неимением лучшего. Вон, шоколадка начатая второй месяц лежит – не хочется. А булочки-печеньки – это еда. Сдобная булка с пачкой ряженки – полноценный перекус в дороге. Но не лакомство.

Еще сейчас обсудили с Глюком разницу наших представлений о «еде» и «не еде». У Глюка очень высокая планка понятия о «вкусной еде». Утонченный, изысканный вкус, тщательно подобранные сочетания, сложный, продуманный букет приправ, желательно еще и красиво сервировано, и т.п. Но достаточно низкая планка представления о приемлемом – есть много того, что не вкусно, но живот набить сойдет. Мне лично угодить нетрудно, более того, всякие тонкие кулинарные изыски для меня – не в коня корм. Кусок жареного мяса – уже вкусно, чего еще надо? Но если мне невкусно, я лучше вообще по возможности этого есть не стану.