![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Apr. 14th, 2015
(no subject)
Apr. 14th, 2015 05:28 pmЕсли однозначно умный и порядочный человек внезапно несет несусветную чушь, не делающую чести его уму, это означает одно из двух: либо у него тут больное место (старая травма, все вот это), либо его убеждения пришли вразрез с фактами, и он сейчас врет сам себе (у людей, привыкших мыслить добросовестно, это плохо выходит).
Пожалуйста, если поймаете меня на таком, скажите мне об этом. Я, может, и обижусь, но задуматься задумаюсь. А врать себе я не хочу: это опасно, тем более в такие времена, как теперь. Не успеешь оглянуться, как станешь как все вот эти, которые дружным строем, и ты уже свой среди своих. А со своими, в теплом дружеском кругу, спорить тяжко.
Пожалуйста, если поймаете меня на таком, скажите мне об этом. Я, может, и обижусь, но задуматься задумаюсь. А врать себе я не хочу: это опасно, тем более в такие времена, как теперь. Не успеешь оглянуться, как станешь как все вот эти, которые дружным строем, и ты уже свой среди своих. А со своими, в теплом дружеском кругу, спорить тяжко.
(no subject)
Apr. 14th, 2015 09:36 pmКстати, прилетела иллюстрация к этому: http://kot-kam.livejournal.com/1326859.html
http://gefter.ru/archive/12862
"Кэхэн не находит странным, что мы реагируем на опасную информацию, мобилизуя для ее уничтожения нашу интеллектуальную артиллерию. Он полагает странным, что мы ожидаем от рациональных людей чего-то иного. «Ничего, во что обычный член общества верит в отношении факта, причин и вероятных последствий глобального потепления, не повлияет на тот риск, который изменения климата представляют для него лично или чего-то или кого-то, о ком он беспокоится, — пишет Кэхэн. — Однако если он сформирует неправильную позицию по поводу изменения климата по сравнению с людьми, с которыми его связывают близкие отношения — и от чьего внимания и поддержки он зависит в тысячах моментах своей повседневной жизни, — он может испытать крайне неприятные последствия, начиная от бойкота и заканчивая потерей работы».
Кэхэн называет свою теорию процессом познания, защищающим самосознание:
«В качестве способа избежать диссонанса и отчуждения со стороны важных сообществ, люди подсознательно сопротивляются информации, которая угрожает их основополагающим ценностям»".
Читать полностью (по крайней мере, до процитированного отрывка - обязательно).
http://gefter.ru/archive/12862
"Кэхэн не находит странным, что мы реагируем на опасную информацию, мобилизуя для ее уничтожения нашу интеллектуальную артиллерию. Он полагает странным, что мы ожидаем от рациональных людей чего-то иного. «Ничего, во что обычный член общества верит в отношении факта, причин и вероятных последствий глобального потепления, не повлияет на тот риск, который изменения климата представляют для него лично или чего-то или кого-то, о ком он беспокоится, — пишет Кэхэн. — Однако если он сформирует неправильную позицию по поводу изменения климата по сравнению с людьми, с которыми его связывают близкие отношения — и от чьего внимания и поддержки он зависит в тысячах моментах своей повседневной жизни, — он может испытать крайне неприятные последствия, начиная от бойкота и заканчивая потерей работы».
Кэхэн называет свою теорию процессом познания, защищающим самосознание:
«В качестве способа избежать диссонанса и отчуждения со стороны важных сообществ, люди подсознательно сопротивляются информации, которая угрожает их основополагающим ценностям»".
Читать полностью (по крайней мере, до процитированного отрывка - обязательно).