Jun. 10th, 2006

kot_kam: (Default)
Сейчас подумал, что книжки Страуда (трилогия о Бартимеусе, последнюю книгу которой я сейчас перевожу) должны бы прийтись по душе ревностным христианам, которым не нравится "Гарри Поттер", потому что там магия подается в положительном ключе. В мире Страуда магия – безусловная мерзость. Конечно, демоны не так плохи, как следовало бы, но это уж издержки. Фраза "видно было множество мелких бесов, подпрыгивающих и приплясывающих на плечах своих хозяев" – это же ночной кошмар экзорциста!
kot_kam: (Default)
Сейчас подумал, что книжки Страуда (трилогия о Бартимеусе, последнюю книгу которой я сейчас перевожу) должны бы прийтись по душе ревностным христианам, которым не нравится "Гарри Поттер", потому что там магия подается в положительном ключе. В мире Страуда магия – безусловная мерзость. Конечно, демоны не так плохи, как следовало бы, но это уж издержки. Фраза "видно было множество мелких бесов, подпрыгивающих и приплясывающих на плечах своих хозяев" – это же ночной кошмар экзорциста!
kot_kam: (Default)
Я тут задумался: а чего я, собственно, так взбеленился из-за этой истории с гей-парадом? В конце концов, добиться реальных прав для геев таким способом действительно нереально – с точки зрения борьбы за права выгоднее как раз то, что произошло в Москве: теперь гей-активистам можно на всех углах кричать, что в России ущемляют меньшинства и под это дело выбить из властей уже какие-то серьезные уступки, а не право маршировать с плакатами. Смотреть на этот парад я бы уж точно не пошел – я и на парад Святого Патрика-то не ходил ни разу, а уж на гей-парад не пошел бы тем более – не потому, что геи, а потому, что не люблю я всяческих шоу и шествий, тем более в том виде, в каком их устраивают у нас. Геи там или не геи, а все равно наши люди, а наши люди со вкусом дурачиться без руководства профессиональных массовиков-затейников все же не умеют.

А взбесила меня эта история не из-за сочувствия делу отважных геев, а прежде всего потому, что сам я еще с детства, инстинктивно, чрезвычайно ревниво относился к своей privacy. Слово это на русский переводится как "частная жизнь", но на самом деле на русский оно не переводится, потому что русскому это понятие чуждо (как успешно доказали некоторые мои оппоненты в недавнем сетевом споре). Означает оно вот что: если ваш сосед никого не убивает, не мучает, не обижает и не творит ничего противозаконного, то НЕ ВАШЕ СОБАЧЬЕ ДЕЛО, чем он занимается в свободное от работы время. Read more... )P.S. Написал это и долго думал, отсылать – не отсылать. А потом увидел вот этот пост: http://mithrilian.livejournal.com/257023.html?style=mine – и решил отослать. Я не стал бы возникать, напиши это кто-нибудь еще, но увидев это у Митрилиан, человека, известного своими как бы либеральными взглядами, я был шокирован. Толерантность – это не вопрос того, что принято, что не принято в данной стране. Толерантность – это именно уважение к праву человека вести себя так, как в данной стране не принято (если его поведение не ущемляет прав других людей). В Объединенных Арабских Эмиратах (или где-то еще) принято ходить в парандже, а в Британии – в легкой, удобной, открытой одежде. Но Британия, в отличие от ОАЭ, является свободной демократической страной не поэтому, а потому, что в ОАЭ женщину в мини могут забросать камнями или арестовать, а в Британии женщину в парандже – не могут. Если жители Британии (или Ирландии, или Франции) начнут указывать друг другу, в чем ходить можно, а в чем нельзя, эти страны нельзя уже будет назвать свободными. Если хочешь жить в стране, где такое принято, твое право; но тогда не говори, что хочешь жить в свободной стране. Если требуешь уважения к своей свободе и своим предпочтениям – уважай чужие. Не косись на тетку в парандже (задумайся над тем, что для тебя это – секундный дискомфорт, а для нее выйти с открытым лицом – все равно, что для тебя ходить по городу топлесс), не кривись при виде крестного хода или приятеля, крестящегося на церковь, и так далее. А если нет – ну, тогда уже будь готов и к бабушкам, грозящим клюкой девушкам в мини и юношам в шортах, и к южным горячим парням, считающим себя вправе приставать к любой девушке в юбке выше колена, потому что _в их стране_ так одеваются только шлюхи. Потому что тогда, действительно, вопрос будет уже не в терпимости и взаимном уважении, а в том, кого в этой стране больше и кто тут вправе навязывать всем остальным свои вкусы и привычки.
kot_kam: (Default)
Я тут задумался: а чего я, собственно, так взбеленился из-за этой истории с гей-парадом? В конце концов, добиться реальных прав для геев таким способом действительно нереально – с точки зрения борьбы за права выгоднее как раз то, что произошло в Москве: теперь гей-активистам можно на всех углах кричать, что в России ущемляют меньшинства и под это дело выбить из властей уже какие-то серьезные уступки, а не право маршировать с плакатами. Смотреть на этот парад я бы уж точно не пошел – я и на парад Святого Патрика-то не ходил ни разу, а уж на гей-парад не пошел бы тем более – не потому, что геи, а потому, что не люблю я всяческих шоу и шествий, тем более в том виде, в каком их устраивают у нас. Геи там или не геи, а все равно наши люди, а наши люди со вкусом дурачиться без руководства профессиональных массовиков-затейников все же не умеют.

А взбесила меня эта история не из-за сочувствия делу отважных геев, а прежде всего потому, что сам я еще с детства, инстинктивно, чрезвычайно ревниво относился к своей privacy. Слово это на русский переводится как "частная жизнь", но на самом деле на русский оно не переводится, потому что русскому это понятие чуждо (как успешно доказали некоторые мои оппоненты в недавнем сетевом споре). Означает оно вот что: если ваш сосед никого не убивает, не мучает, не обижает и не творит ничего противозаконного, то НЕ ВАШЕ СОБАЧЬЕ ДЕЛО, чем он занимается в свободное от работы время. Read more... )P.S. Написал это и долго думал, отсылать – не отсылать. А потом увидел вот этот пост: http://mithrilian.livejournal.com/257023.html?style=mine – и решил отослать. Я не стал бы возникать, напиши это кто-нибудь еще, но увидев это у Митрилиан, человека, известного своими как бы либеральными взглядами, я был шокирован. Толерантность – это не вопрос того, что принято, что не принято в данной стране. Толерантность – это именно уважение к праву человека вести себя так, как в данной стране не принято (если его поведение не ущемляет прав других людей). В Объединенных Арабских Эмиратах (или где-то еще) принято ходить в парандже, а в Британии – в легкой, удобной, открытой одежде. Но Британия, в отличие от ОАЭ, является свободной демократической страной не поэтому, а потому, что в ОАЭ женщину в мини могут забросать камнями или арестовать, а в Британии женщину в парандже – не могут. Если жители Британии (или Ирландии, или Франции) начнут указывать друг другу, в чем ходить можно, а в чем нельзя, эти страны нельзя уже будет назвать свободными. Если хочешь жить в стране, где такое принято, твое право; но тогда не говори, что хочешь жить в свободной стране. Если требуешь уважения к своей свободе и своим предпочтениям – уважай чужие. Не косись на тетку в парандже (задумайся над тем, что для тебя это – секундный дискомфорт, а для нее выйти с открытым лицом – все равно, что для тебя ходить по городу топлесс), не кривись при виде крестного хода или приятеля, крестящегося на церковь, и так далее. А если нет – ну, тогда уже будь готов и к бабушкам, грозящим клюкой девушкам в мини и юношам в шортах, и к южным горячим парням, считающим себя вправе приставать к любой девушке в юбке выше колена, потому что _в их стране_ так одеваются только шлюхи. Потому что тогда, действительно, вопрос будет уже не в терпимости и взаимном уважении, а в том, кого в этой стране больше и кто тут вправе навязывать всем остальным свои вкусы и привычки.

Profile

kot_kam: (Default)
kot_kam

March 2022

S M T W T F S
  1 2 3 4 5
678910 11 12
1314 15 16 17 18 19
20 21 22 23242526
2728293031  

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jun. 20th, 2025 03:59 am
Powered by Dreamwidth Studios