Вяз-долгожитель

Да, кстати, кому не все равно: вяз на Поварской уже окончательно и очевидно - все. Какбе вот.



Теперь бы его, конечно, спилить поскорее, пока кому-нибудь на голову не упал, но, подозреваю, это отдельный геморрой. Кто ж его спилит, он же памятник!

(no subject)

Последние полтора месяца провел, как в тумане. И не работал толком, и жить было особо некогда. Ну, и выбираться никуда не выбирался, кроме как с собакой гулять. Это, конечно, тоже неплохо, но я за всю зиму ни разу ни на лыжах не ходил, ни на каток, ни даже с горки не катался. И, разумеется, как раз теперь, когда у меня таки появилось время, зима вздумала резко закончиться. Четыре дня назад я ходил по щиколотку в чавкающей каше, и мрачно созерцал внеочередной март. Не то, чтобы я не люблю такой погоды. Но не в начале же февраля, черт побери!

Но два дня назад погода надо мной сжалилась. Заодно подгадив большинству москвичей. Собственно, рады были одни собаки, да…( Read more... )

Аэрографии

Собирался выкладывать новые пополнения своей коллекции каждые полгода, а тут посмотрел – и обнаружил, что последний пост с аэрографиями я выложил не в марте прошлого года, как думал раньше, а еще в августе 2011. За это время нового накопилось много.

Аэрографии я принципиально снимаю только на улице, потому что на всяких шоу и выставках – это неспортивно. ;-) Поэтому фотки и не особо художественные, и в неудачных ракурсах (а ты поди, попробуй подобраться к припаркованной машине!), и темные, и на ходу из окна троллейбуса. Зато я почти про каждую машину помню, где и при каких обстоятельствах я ее встретил. ;-))

Это только первая серия. ( Read more... )

(no subject)

К этому: http://kot-kam.livejournal.com/984395.html. Так вот, "это" никто не угадал. Ближе всего был тот, кто сказал, что это стеклянная посуда, и на дне у нее... нечто. Хотя сам бы я тоже сказал, что это чашка Петри с какой-то дрянью "культурой". Сначала я так и подумал. Но нет. Это была ( Read more... )

Уроки этики

Я вот думаю-думаю… и мне почему-то кажется, что нельзя научить человека этике. Я не имею в виду – вообще нельзя, я имею в виду – нельзя научить так, как учат математике, грамматике, биологии: в школе и в институте.

Можно научить, скажем, логике. Дать в зубы учебник, прислать учителя и по три часа в неделю учить логике. Если учить правильно, то со временем человек научится рассуждать логически. Даже если не захочет особо, все равно научится. Можно научить… гигиене. Выживанию. Еще каким-нибудь необходимым по жизни вещам. А вот этике – нельзя.

Все «обучение этике», что я знаю – это то же самое, что обучение «философии»: ясно, что курс «философии» учит отнюдь не «любви к мудрости», а тому, что понимали под философией разные философы древнего и нового мира. Вот и курс этики учит не этике как таковой, а тому, что такое этика и как она работает. И учить этому можно до посинения. Можно давать задачки вида «А как вы думаете, правильно ли поступил Ваня? Как бы вы поступили на его месте?» И ученики будут правильно, по учебнику отвечать на эти вопросы и выполнять задания. Ни на грош порядочней они при этом не станут.

Понимаете, в чем разница? Оттого, что человек будет знать, как хорошо и правильно поступить в данном случае, и знать, почему именно, он не начнет поступать хорошо и правильно. Поступать хорошо и правильно – это нечто вроде привычки, которая должна отрасти изнутри. С детства. Иногда она еще сама собой прорезывается. Учить этому в школе – совершенно бесполезно.

Потому что – имхо – в большинстве случаев, с которыми приходится сталкиваться в жизни, этика – это не знание, «что такое хорошо и что такое плохо» (а что, кто-то не знает?) Этика – это именно желание «делать хорошо и не делать плохо». Иногда даже в ущерб себе. Это мысль о том, что лучше быть жертвой несправедливости, чем творить несправедливость самому – не вычитанная и выученная, а выстраданная и идущая изнутри.

Что я упустил?

Одно, что упустил, вижу сразу. Можно научить решать сложные этические проблемы - из того сорта, где думать надо головой, а не сердцем. Этому и впрямь можно - и нужно, - учить. Но для этого ученик должен уже хотеть быть хорошим и порядочным - а это совсем не то же самое, что, скажем, разрешать сложные этические коллизии к общей выгоде: ведь наиболее этичное решение для тебя лично может оказаться и невыгодным!

А дальше? ( Read more... )