(no subject)

[kot_kam]

"Не знаю, было ли для святых апостолов важно знать, кто из них сядет рядом с Иудой, но уверен, что для каждого было важно знать, не он ли будет Иудой".

У Кураева подцепил, слова сербского патриарха Павла. В целом это исчерпывающе описывает мое отношение к рукопожатности/нерукопожатности окружающих.

Если я к кому личную неприязнь питаю - так это моя личная неприязнь, а не по этическим причинам. А "зашквариться" я особо не боюсь, не в тюрьме, чай.

Comments

[elrond1-2eleven.livejournal.com]

Личная неприязнь по этическим причинам. В чём тут может быть противоречие?..

[shree-420.livejournal.com]

"не знаю, но уверен" очень странная конструкция.

[a-konst.livejournal.com]

Да нормально, едва ли не большая часть того, в чем мы уверены, основана не на знании в разумном смысле.

[lynx9.livejournal.com]

Это же разные вещи. О втором есть прямой текст :)

И вот, рука предающего Меня со Мною за столом; 22 впрочем, Сын Человеческий идет по предназначению, но горе тому человеку, которым Он предается. 23 И они начали спрашивать друг друга, кто бы из них был, который это сделает.

[shree-420.livejournal.com]

не доверяю я переводам, их надо по подстрочнику с оригинала проверять. С синодальном переводе инструкция по технике безопасности при проведении работ в выходные и праздничные дни превратилось в анафему нейтралитету и неучастию.

знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч!Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих.

[finnian-light.livejournal.com]

А "совершенно достоверно, ибо нелепо"? :)

[shree-420.livejournal.com]

Это вариация бритвы Хэнлона.

[ikadell.livejournal.com]

Мне казалось, там все-таки «абсурдно», а не «нелепо».

[finnian-light.livejournal.com]

В оригинале, как понимаете, не было ни «абсурдно» ни «нелепо».

Там было: "Et mortuus est Dei Filius: prorsus credibile est, quia ineptum est".

Стоит ли "ineptum" переводит как "абсурдно" (при наличии в латыни отдельного "absurdum") — вопрос переводческого вкуса. :)

[ikadell.livejournal.com]

Вы цитирует Тертуллиана, а я думал, что наших местных догматиков:)
Это две разные фразы, и в вашей да, нелепо это более точный перевод.

Я вообще его изначальную фразу понимал так, что «если бы это было вранье, могли бы придумать вранье и поубедительнее».

[tervv.livejournal.com]

я бы не зарекался :D

[orangtua.livejournal.com]

Какая-то шаткая конструкция. Сидели-то они До иудства. А потом их кружок по интересам не собирался в полном составе с Иудой.
Я даже не могу представить куда эту цитату и ввернуть-то можно, не получив в ответ недоуменное молчание. кураевщина, как она есть...

[ikadell.livejournal.com]

А как ты понимаешь эту фразу? В смысле, почему одно исключает другое?

Тебе конечно очень важно не станешь ли ты предателем, но тебе может быть также важно не преломить с предателем хлеба и тем более не помочь ему случайно.

Представь себе ситуацию, когда Иуда говорит тебе: послушай, я подвернул ногу, а мне обязательно нужно сегодня вечером попасть в город. Не мог бы ты взять лошадь и тележку, отвезти меня, и подождать у ворот когда я вернусь?
Если ты имеешь дело с братом, ты скажешь ему: конечно брате, я помогу тебе, потому что какие дела у него могут быть в городе кроме добрых? Если ты имеешь дело с предателем, подумай, не поехал и он затем, чтобы выдать им место, где сейчас находится ваш общий учитель?

[tal-gilas.livejournal.com]

Кстати, а вот это хорошая вилка. Если у тебя нет времени проверить, не поехал ли он и затем, чтобы выдать место, вправе ли ты не помочь ему по умолчанию, поскольку от этого гада, скорее всего, ничего хорошего не предвидится?

[ikadell.livejournal.com]

Доверяя человеку, недостойному по каким-то причинам доверия, ты всегда рискуешь оказаться соучастником какой-нибудь умары.

У нас есть на эту тему поговорка: "Если N.N. сказала тебе, что трава зеленая, поди проверь".

[elrond1-2eleven.livejournal.com]

А как определиться, кто достоин, а кто нет? Вопрос-то тут, а задним умом все крепки, это понятно...

[ikadell.livejournal.com]

А тебе доводилось испытывать к кому-либо неприязнь по этическим причинам?