Право любоваться алычой

[kot_kam]

Из разговора.

Когда наступает пора цветения вишен и прочей сливы (нет, в Москве она еще не наступила), в ботсаду выстраивается очередь в Японский сад, чтобы полюбоваться "настоящими сакурами". При этом прямо у главной аллеи, которой народ идет от метро, высажена целая аллейка этих косточковых, минимум половина из которых подпадает под понятие "сакуры". Люди идут мимо, видят цветущие деревья, подходят, читают таблички, убеждаются, что это "не сакура" (там же не написано, что сакура!), и идут дальше.

И вот только сейчас мне объяснили, что любоваться чем попало, не одобренным и не утвержденным общественным мнением, попросту неприлично. Это же "просто яблоня", "просто вишня" или "просто алыча", а не САКУРА. Ты, значит, тупой, не разбираешься, значит, чем любоваться, а чем нет (да, к вопросу о настоящем и ненастоящем искусстве).

То есть возможность любоваться чем попало, хоть цветущим терновником, хоть отражением в луже - это тоже привилегия своего рода. Ты можешь себе позволить не заботиться о том, что подумают люди о твоем любовании недолжным, не заслуживающим внимания. И, как всякая скрытая привилегия, она не очень-то осознается теми, у кого она есть. Ну а что такого-то? Ничего. Вам просто в детстве разрешали радоваться всякой ерунде. Не всем так свезло, представляете? Я тоже не знал, да.

P.S. Кстати, еще одна из особенностей именно современной культуры: круто открыть нечто красивое и удивительное там, где этого никто не замечал. Скажем, вот к Тёме Лебедеву по-разному можно относиться, но это именно он ввел у нас в моду и в обиход обычай обращать внимание на мелкие элементы повседневного дизайна уровня почтовых ящиков. Вообще воспринимать всю эту хрень именно как дизайн, а не само так выросло.

Comments

[livelight]

После долгих наблюдений пришли к выводу, что все цветущие тут весной вишни на самом деле являются алычой :)

Но мы люди привилегированные, любуемся всем, что цветёт, не разбираясь с классификациях.

[p_govorun.livejournal.com]

Из "Заповедника" Довлатова (почти что про "сакуру" и "не сакуру"):

"Ко мне застенчиво приблизился мужчина в тирольской шляпе:
- Извините, могу я задать вопрос ?
- Слушаю вас.
- Это дали ?
- То есть ?
- Я спрашиваю, это дали ? - Тиролец увлёк меня к распахнатому окну.
- В каком смысле ?
- В прямом. Я хотел бы знать, это дали или не дали ? Если не дали, так и скажите.
- Не понимаю.
Мужчина слегка покраснел и начал торопливо объяснять:
- У меня была открытка...Я - филокартист...
- Кто ?
- Филокартист. Собираю открытки...Филос - любовь, картос...
- Ясно.
- У меня есть цветная открытка - "Псковские дали". И вот я оказался здесь. Мне хочется спросить - это дали ?
- В общем-то, дали, - говорю.
- Типично псковские ?
- Не без этого.
Мужчина, сияя, отошёл..."

[livelight]

— Это Дали?
— Нет, это его последователи, жалкие эпигоны!

[jno2004.livejournal.com]

- это дали?
- нет! Это взяли!

[thawing-wind.livejournal.com]

Ну, да, ну, да. Любоваться можно сакурой, но сам человек сакуру от не сакуры не отличает, прямо надо ему, чтобы сказали: "вот тебе сакура, любуйся". "Мама, мне холодно или я голодный" какое-то.

[abolin.livejournal.com]

ну, в конкретной локальной группе, вроде бы — выживают
при этом — "любуются сакурой", ну — он и "любуется"...или моет руки, или ест кошерное...

[heleknar.livejournal.com]

Ханами — ритуал и делать его надо правильно. То есть любоваться именно на сакуру.

Иначе вместо самурая в кимоно, который с чашей сакэ любуется сакурой, получается тракторист Петрович в семейниках, который со стаканом самогона пырится на березу.

[lipkalapka.livejournal.com]

Вы так говорите, будто «пыриться на березу» — это что-то плохое.

[kuzia-aka-zmey.livejournal.com]

Или оный князь который пырится любуется дубом. А это уже забава которую легитимизировал сам Толстоевский.

[mishkatormoz.livejournal.com]

"Вот, Петька, японцы в старину — как жили, как чувствовали: сакэ, гейши, дуэли... А у нас — водка, бляди, поножовщина, тьфу!"

[lu-crecia.livejournal.com]

Самое интересное, что японский садик с тру сакурой обнесен прозрачным заборчиком, сквозь который вся сакура не только прекрасно видна, но и, местами, через него свешивается.

Никто и ничто не мешает обойти его по периметру, без толпы и совершенно бесплатно.

[vitus_wagner]

Цветет в Тбилиси алыча
Не для Лаврентий Палыча
А для Климент Ефремыча
И Вячеслав Михалыча

Это тоже вариант того, кому можно, а кому нельзя любоваться.

[how-know.livejournal.com]

У Пелевина встречается выражение conspicuous consumption — как раз про все это.

[dixi.livejournal.com]

у Пелевина это вообще отлично описано, ага

[sansanich.livejournal.com]

Что забавно, это же относиться и к музыке.

[photon190573.livejournal.com]

Во я лохушка, любуюсь чем попало! При этом умею различать разные виды косточковых по цветкам. Сакура, в частности, имеет как бы надрезанные кончики лепестков, а цвет может быть вообще какой угодно, и махровая бывает (в том же Аптекарском)
Но если серьёзно, то умение видеть красивое где угодно — это дзен. Сначала в ученика всю его недолгую дурацкую жизнь вколачивают, что любоваться надо "чем положено", а потом он приходит к учителю дзен, и тот дубасит его палкой, чтобы выбить "правильное" воспитание.

[abolin.livejournal.com]

Сначала ученика производят на свет, потом начинают кормить
Если его не кормить/поить, то он или погибает, или перемещается в группу, у которой есть еда, желательно — получаемая с минимальными затратами ресурсов самого ученика... ученик "воспитывается" (постольку, поскольку у него хватает личных ресурсов) Так как группа не имеет бесконечных ресурсов для слишком частой коррекции добывания корма и прочего, но — заинтересована в "найме новых сотрудников", для роста или хотя бы поддержания процесса получения корма и прочего, то (до определённого предела) дубасит палкой адепта, чтобы любовался "чем положено"
Если ритуал, в силу дезадаптации — начинает "кашлять", происходит либо полная утрата ритуала, или коррекция признаков "красивого". Часто, этот переход олицетворяется новым "учителем", который и сам "прозрел" и остальным "глаза приподоткрыл"
Это легко проверить — наблюдая религиозные практики, вместо более расплывчатых "художественных"

[elizabeth-perm.livejournal.com]

Вот да.

[prokhozhyj.livejournal.com]

"Цветы грушевого дерева не в почете у людей. Никто не привяжет к ветке цветущей груши и самого незначительного письмеца.

Цветком груши называют лицо, лишенное прелести. И правда, он непривлекателен на вид, окраска у него самая скромная.

Но в Китае слагают стихи о несравненной красоте цветка груши. Невольно задумаешься, ведь не случайно это… Вглядишься пристально, и в самом деле на концах его лепестков лежит розовый отсвет, такой легкий, что кажется, глаза тебя обманывают.

Повествуя о том, как встретились Ян-гуйфэй с посланцем императора, поэт уподобил ее облитое слезами лицо «ветке груши в цвету, окропленной дождем». Значит, не думал он, что цветок груши неказист, но считал его красоту совершенной..."

("Записки...", само собой.)

[grey-parrot.livejournal.com]

У нас, да и не только у нас, принято воспевать цвет яблони (даже нежнейше-розовый цвет так назвали. И лепят этот эпитет как имя собственное ко всему светло-розовому, будь то сорт розового флокса или пирожное с кремом). А вот грушу, которая так же цветет, да еще и обильнее, как-то не воспели. Кроме как "Ра-а-асцветали яблони и груши".

[kot-kam.livejournal.com]

На самом деле, цветы груши довольно неприятно пахнут. (Но это, возможно, моя индивидуальная особенность).

[commentary-1.livejournal.com]

У нас этих сакур навалом растет. Не понимаю ханами. Да, они в период цветения отличаются от окружающей вечнозеленой растительности, на контрасте красиво. Но специально тащиться смотреть-восхищаться зачем? Ну дело японское, им так нравится. Чем бы дитя ни тешилось, лишь бы не вешалось.

Ты можешь себе позволить не заботиться о том, что подумают люди о твоем любовании недолжным, не заслуживающим внимания. 

Да кажется всегда считалось что для такого надо быть в чем-то привилегированным человеком. Чтобы писать "прыгнула в воду лягушка, всплеск в тишине" и считаться шедевротворителем надо быть Басе, а чтобы ходить в стоптанных ботинках и белой майке - миллиардером уровня Цукерберга. А остальным предписан ритуал на каждый шаг, и хороший адвокат просто не может не носить костюм и не передвигаться на премиальной марке автомобиля. Клиентуру растеряет.