Настоящее продолженное
Aug. 31st, 2025 09:32 amВыкладывал стоп-кадры с камеры и не в первый раз уже подумал, как меняется восприятие времени. У человека любой другой предыдущей эпохи "настоящее время" было исчезающе тонкой гранью между будущим, которого еще нет, и прошлым, которого уже нет. "Есть только миг между прошлым и будущим, именно он называется жизнь". Для того, чтобы воспринимать мир "здесь и сейчас", необходимо было отвлечься от воспоминаний о прошлом и раздумий о будущем, иначе ты этот миг будешь все время упускать. Ну, помните, как в "Паровозике из Ромашкова": "Если мы не увидим этот рассвет, мы опоздаем на всю жизнь!" Такое.
У человека, смотрящего на мир через камеру, нету этой постоянной спешки, погони за "настоящим", необходимости "ловить момент". Камера все происходящее пишет в память, памяти там на двенадцать часов, если мне некогда посмотреть этот дивный рассвет (или там начало извержения) прямо сейчас, я спокойно могу посмотреть его сегодня вечером, никуда он не денется. Понимаете, о чем я, да? Настоящее перестало быть "мгновением", оно растянулось - теперь это своего рода "кратковременная память", при этом достаточно объемная.
Да, это настоящее - всего лишь настоящее наблюдателя, оно иллюзия, ты не можешь влиять на события в режиме реального времени. В этом смысле это настоящее не настоящее. :-) Ну так тю, я и так на события в режиме реального времени влиять не могу - если там, допустим, в поле зрения камеры будут кого-то убивать у меня на глазах или кто-нибудь полезет сдуру в раскаленную лаву и провалится, пока я соображу, к кому обратиться, пока я им напишу, пока они у себя в Исландии отреагируют - все уже случится, останется только разгребать последствия. В большинстве случаев, большую часть жизни человек так и так беспомощный наблюдатель, более или менее внимательный, более или менее вовлеченный. Существование камер только формализовало этот факт.
P.S. В сущности, это только продолжение общей тенденции. Мы всегда стремились "остановить мгновенье" тем или иным способом - и вот, наконец, у нас появились для этого новые возможности. На совсем другом уровне, более материальном - нам уже не надо давиться чем-то вкусным прямо сейчас, хочешь не хочешь, потому что "ешь пока есть, а нет - не спрашивай". Не хочешь прямо сейчас - поставь в холодильник, завтра доешь. Нет больше такого, что в сезон клубника ведрами, жри до прыщей, потом не будет, а вне сезона в лучшем случае переслащенное варенье. Клубника появляется в феврале и остается до августа, а если заплатить подороже и смириться с тем, что она тепличная - то и вообще круглый год. Современному человеку трудно такое оценить, потому что он уже привык, еще и губы дует, мол, помидоры ему не такие. Но вообще это такая же магия, как видеозапись начала извержения в реальном времени, которую можно посмотреть с другого конца света.
У человека, смотрящего на мир через камеру, нету этой постоянной спешки, погони за "настоящим", необходимости "ловить момент". Камера все происходящее пишет в память, памяти там на двенадцать часов, если мне некогда посмотреть этот дивный рассвет (или там начало извержения) прямо сейчас, я спокойно могу посмотреть его сегодня вечером, никуда он не денется. Понимаете, о чем я, да? Настоящее перестало быть "мгновением", оно растянулось - теперь это своего рода "кратковременная память", при этом достаточно объемная.
Да, это настоящее - всего лишь настоящее наблюдателя, оно иллюзия, ты не можешь влиять на события в режиме реального времени. В этом смысле это настоящее не настоящее. :-) Ну так тю, я и так на события в режиме реального времени влиять не могу - если там, допустим, в поле зрения камеры будут кого-то убивать у меня на глазах или кто-нибудь полезет сдуру в раскаленную лаву и провалится, пока я соображу, к кому обратиться, пока я им напишу, пока они у себя в Исландии отреагируют - все уже случится, останется только разгребать последствия. В большинстве случаев, большую часть жизни человек так и так беспомощный наблюдатель, более или менее внимательный, более или менее вовлеченный. Существование камер только формализовало этот факт.
P.S. В сущности, это только продолжение общей тенденции. Мы всегда стремились "остановить мгновенье" тем или иным способом - и вот, наконец, у нас появились для этого новые возможности. На совсем другом уровне, более материальном - нам уже не надо давиться чем-то вкусным прямо сейчас, хочешь не хочешь, потому что "ешь пока есть, а нет - не спрашивай". Не хочешь прямо сейчас - поставь в холодильник, завтра доешь. Нет больше такого, что в сезон клубника ведрами, жри до прыщей, потом не будет, а вне сезона в лучшем случае переслащенное варенье. Клубника появляется в феврале и остается до августа, а если заплатить подороже и смириться с тем, что она тепличная - то и вообще круглый год. Современному человеку трудно такое оценить, потому что он уже привык, еще и губы дует, мол, помидоры ему не такие. Но вообще это такая же магия, как видеозапись начала извержения в реальном времени, которую можно посмотреть с другого конца света.
no subject
Date: 2025-09-01 03:33 pm (UTC)no subject
Date: 2025-09-01 05:50 pm (UTC)no subject
Date: 2025-09-01 05:48 pm (UTC)Вы верно подметили, что настоящее нынче размывается. Теперь помимо размышлений о прошлом или будущем есть очень много возможностей жить не своим моментом, а смотреть за чужим. Но в настоящем —настоящем настоящем (извините за каламбур), проживаемос здесь и сейчас — скрыта невероятная сила и глубина. Недаром у греков был Кайрос — бог удачного момента, мгновения, когда человек мог повлиять на свою судьбу.
При обучении феноменологии (такой подход в психологии и психиатрии, состоящий в видении сущностного) у нас было упражнение, где мы учились погружаться в настоящий момент. Прямо-таки прочувствовать его плотью, кожей, всем существом. Это невероятный опыт — стоит остановиться и ты ошеломлён открывающейся тебе глубиной настоящего. Но большую часть времени своей жизни мы скользким по тонкой пленке поверх них. Необходимо кстати это упражнение было для достижения плотности присутствия психолога на сессии с клиентом, от чего напрямую зависит терапевтический эффект в экзистенциально-аналитическом подходе. Вот эта магия мне кажется гораздо более привлекательной.
P.S. кстати, мне все время приходится выбирать в особо нравящийся мне момент: присутствовать в нем или хвататься за камеру и начинать снимать. Того и другого одновременно не получается. Если сделаю снимки, глубину момента упущу. Погружусь в момент — потеряю возможность увековечить его для будущего. Я давно вас читаю — как понимаю, у вас весь этот процесс гораздо более органичен?