(no subject)

Обсуждая, зачем Ольгу нынешним летом принудительно выпнули на несколько недель на дачу, упомянул, что до отъезда на дачу она сидела дома безвылазно и имела изумительный голубовато-зеленый цвет лица. Причем крайне этим гордилась и нарочно старалась на улицу не выходить, чтобы, не дай Бог, не загореть. Я позволил себе сказать, что у нынешней продвинутой молодежи это модно – быть бледно-зеленым. Ну, в смысле, загорать – это уже некруто, загорелая девушка похожа на копченую курицу (это цитата с башорга) и внушает подозрения в том, что проводит время в соляриях, а это ваще отстой. Ольга обиделась. Я бы тоже обиделся на ее месте. В семействах интеллигентных снобов, подобных нашему, молодые люди ужасно обижаются, когда кто-то намекнет, что они делают нечто потому, что это модно (взрослые уже не обижаются, они-то твердо знают, что они так не делают ;-) ).

Это заставило меня задуматься о том, что такое мода. Нет, понятно, что мода – это дизайнеры, модельеры, показы коллекций и модные журналы, а также одинаково (одинаково нелепо) одетые девочки и мальчики на улицах. Вопрос в том, сводится ли мода именно к этому. ( Read more... )

Возможно, то, что мы несколько пренебрежительно именуем «модой» - это внешнее проявление неких подспудных течений, существующих в обществе, неких, извините за выражение, «трендов». И на одном уровне оно проявляется модой на брюки-дудочки, штаны-клеши или порты фасона «обосрался и иду», на другом – стремлением выглядеть крепенькой и загорелой (тоненькой и бледной), а на третьем – чтением взахлеб «Над пропастью во ржи», «Чайки Джонатана Ливингстона» или Кастанеды. И, кажется мне, «ошибкой было бы думать», будто мода на внешний вид, на книги или на мысли возникает из-за того, что люди хотят быть «не хуже других» или «такими как все». Эта причина вторична, она, в сущности, пена и пыль, а истинная, первоочередная причина в том, что молодые люди вдруг одновременно начинают хотеть лежать над пропастью во ржи, оберегая играющих детей. Или летать сквозь скалу. Или обретать мистический опыт. В конце концов, одежда и внешний вид – это тоже способ сказать о себе миру нечто важное, предстать перед миром таким, каким ты себе кажешься, а потом уже все остальное. И самое интересное – как раз то, отчего внезапно молодые люди независимо друг от друга начинают хотеть одного и того же. Что за тайные течения соединяют людей, которые как раз хотят быть ни на кого не похожими? И настолько ли отдельные люди отдельны, настолько ли индивидуумы цельны и неделимы, как им самим представляется?

Петропавловский собор

Стоя на башне казанского Кремля и озираясь по сторонам, я прикидывал, куда я хочу пойти. И увидел вдалеке нечто этакое сказочно-прянишное, что непременно надо было осмотреть поближе. Это и был Петропавловский собор.



( Read more... )

Казанский Кремль

Виды на Кремль, вокруг Кремля и из Кремля.



( Read more... )

Дворец земледельцев

Я не знаю, почему об этом здании так мало говорят в интернетах. Если бы в Москве выстроили нечто подобное, шуму было бы выше крыши. Возможно, я просто не очень старательно искал. Во всяком случае, в прошлом году, заинтересовавшись им, информацию я нашел не без труда. В этом году нашлось вот это: http://antica.co/ru/portfolio/elegant-classical-palace-of-farmers/ (там же можно увидеть это здание при дневном свете, потому что сам я возле него побывал только вечером).

Собственно, это Министерство сельского хозяйства республики Татарстан, и еще какие-то сопутствующие организации. Но официальное его название – «Дворец земледельцев», и именно это написано на фасаде (на двух языках, как водится, русском и татарском).

Дворец прекрасен. Его авторы ухитрились совместить в нем классическо-барочную помпезность, с конями, крылатыми львами, колоннадой и куполом, и чисто-эльфийское Древо у входа.





( Read more... )

Хулио Кортасар

НОСОВЫЕ ПЛАТКИ

Фам богат, и у него есть служанка. Этот фам, использовав один раз носовой платок, тут же швыряет его в корзину для бумаг. Достает еще один платок – и туда же. В корзину он отправляет все использованные платки.

А кончаются эти – покупает новую коробку.

Служанка платки не выбрасывает, а сохраняет для себя. Но так как поведение фама ее коробит, в один прекрасный день, не вытерпев, она спрашивает: для того ли платки, чтобы их выбрасывать?!

– Дура набитая! – говорит фам. – Зачем спросила! Теперь будешь платки стирать, а мои деньги будут целее.